El culto a la eficacia...

"El culto a la eficacia supone en la mayoría de los casos asumir sin mayores discusiones el patrón de medida que se utiliza para diagnosticarla, el grado de calidad que se entiende como aceptable y, lo que es más grave, los resultados comprobables que se dice responden a los objetivos buscados"

GIMENO, José; La pedagogía por objetivos: Obsesión por la eficiencia; 11a ed (reimp); Madrid, España; Ed. Morata; 2002; ISBN: 84-7112-208-1

Legitimidad del conocimiento

Mi punto de partida es que cada grupo y aun cada sujeto social tiene sus propias concepciones sobre lo que vale le pena saber y lo que no es necesario saber. En este sentido podríamos decir que cada grupo o sujeto social tiene su propio inventario diferencial de saberes e ignorancias.

El maestro y la legitimación del conocimiento. SEP Antología E3511 
UPN. p. 157

los fines de la educación 02

Aun los fines más validos que pueden expresarse por palabras harán, como la palabras, más daño que beneficio, a menos que se reconozca que no son fines, sino más bien sugestiones para los educadores respecto a cómo observar, cómo privar adelante y cómo escoger para liberar y dirigir las energías de las situaciones concretas en que se encuentran.

DEWEY John; Democracia y educación (Una introducción a la filosofía de la educación); 2ª Ed; Ed Morata; Madrid, España; 1997; ISBN: 84-7112-391-6 pp.98

los fines de la educación 01

Y es bueno recordar que la educación como tal no tiene fines. Sólo las personas, los padres y maestros, etc., tienen fines no una idea abstracta como la educación. Y consiguientemente, sus propósitos son indefinidamente variados, difiriendo con niños diversos, cambiando con el crecimiento de los niños y el desarrollo de la experiencia de quien enseña.

DEWEY John; Democracia y educación (Una introducción a la filosofía de la educación); 2ª Ed; Ed Morata; Madrid, España; 1997; ISBN: 84-7112-391-6 pp.98

La idea de educación...

La idea de educación organizada a través de los intereses de una sociedad y de un gobierno, dominante, nos permite reconocer que es en ella donde se articula la economía y la política. La política crea y fortalece un estado bajo la concepción de una misma cultura, una misma lengua, una misma historia y un mismo territorio. Y la educación se encarga de esta tarea, homogenizar, aún cuando en su práctica y resultados sea etnocida

HERNANDEZ, Gabriel Franco, “Educación interculturalidad y sociedad oaxaqueña”, Humanidades, revista del instituto de investigaciones en humanidades Ed. UABJO, No.1-2 , México, Mayo, 2004.  99-117p 102- 103p

Actitud crítica

Por eso, sin tardanza, señálese la necesidad de una permanente actitud crítica, único medio por el cual el hombre realizará su vocación natural de integrarse, superando la actitud de simple ajuste o acomodamiento, comprendiendo los temas y las tareas de su época.

FREIRE Paulo; La educación como práctica de la libertad; 52 ed; Ed. Siglo veintiuno; México; 2005; pp. 34

La rutina escolar

La rutina escolar no sólo anula las expectativas de quienes aprenden, sino también mata el entusiasmo del maestro. En tales condiciones se acentúa la tendencia burocratizadora de mero y aparente cumplimiento, lo que a la larga torna el trabajo escolar y las clases, en un conjunto de rituales de obediencia, diálogos de sordos, cansancio e indiferencia.

HIDALGO Guzmán, Juan Luis; Aprendizaje operatorio, ensayos de teoría pedagógica; 1ª ed; ed. Casa de la Cultura del Maestro mexicano A. C.; México; 1992; ISBN: 968-6093-02-8; pp.13

Iván Illich

La humildad, el amor y todos los valores hacen posible la formación de personas realmente educadas y más humanas. La satisfacción más grande es el gran esfuerzo que se hace sin cobrar creces ni esperar algo a cambio, solo la disfruta de haber logrado algo, arriesgando todo por el todo.
Es difícil lograr en nuestros tiempos la formación de personas educadas y con sentido humano para nuestra sociedad, aunque es fácil formar o construir la utopía e idea de querer lograrlo; sin embargo, a pesar de todo debemos de comprometernos con responsabilidad para iniciar la búsqueda de este fin, visualizando la realidad misma.

ILLICH, Iván: Nuestra Palabra, Revista de Educación y Cultura del Instituto Multidisciplinario de Especialización, Año 1, No 1, Febrero 2003, pp17

Liliane Luçrat

Bajo su doble aspecto, implícito y explícito, la ideología dominante es un factor de fracaso para algunos niños porque aquella corresponde a una esicición entre la práctica y la realidad. El fracaso debido al desinterés y a la incomprensión es la consecuencia de la concepción idealista del conocimiento que sustenta en la escuela la transmisión de conocimientos. En esta concepción, el trabajo práctico, el trabajo manual, no cuenta en el origen del conocimiento, el cual parecería que se hubiera desarrollado por si mismo en la mente de algunos científicos geniales.

LUçRAT Liliane; El fracaso y el desinterés escolar en la escuela primaria; 2ª ed; Ed Gedisa; Barcelona; 1997; ISBN: 84-7432-072-0 pp.27